Kalam du Kérala Kalam du Kérala, " En route pour le village de Paruthipulli " — partie 1 Kodaikanal abrite aussi une des plus importantes collections de rosiers en Inde. Son fondateur, M.S Viraraghavan, récemment décédé était un rosiériste de renommée internationale. Girija, son épouse, a tout quitté pour s'installer avec son mari dans cette ville au climat idéal pour les roses.
Peintures du Hazaribagh Jharkhand, "Quel futur pour les peintures d' Hazaribagh ?" — partie 6 Force est de constater que ces merveilles de la créativité humaine s’estompent année après année dans les villages. Pourtant ces peintures tribales, sous leurs formes papier ont fait le tour du monde, donnant lieu à des expositions ou à des performances en direct dans des musées prestigieux.
Peintures du Hazaribagh Jharkhand, fête agricole de Sohrai, "Peindre des aripan pour accueillir le bétail" — partie 5 Lorsque la pâte de riz liquide est prête à l’emploi, elle est versée dans un plat assez large afin que la main effleure la surface liquide et que ce qui adhère à la paume soit guidé par le pouce le long des quatre doigts, retombant en lignes diffuses.
Peintures du Hazaribagh Jharkhand, Hazaribagh "Diwali au centre Sanskriti" — partie 4 À la tombée de la nuit, la maison est en effervescence et chacun attend l’obscurité pour allumer les lampes à huile dans les trois maisons du centre. Les enfants, petits enfants et mon hôtesse Elisabeth préparent les lumignons sur un plateau et les positionnent à des endroits clés.
Peintures du Hazaribagh Jharkhand, Hazaribagh "Peindre les murs pour le festival de Sohrai" — partie 3 À Hazaribagh, cet art du dessin griffé est la signature de la communauté tribale des agriculteurs Kurmi dont Rudhan Devi fait partie. J’assiste à la préparation d’un nouveau pan de mur qu’elle enduit avec de l’oxyde de manganèse.
Peintures du Hazaribagh Jharkhand, Hazaribagh "Peindre les murs pour le festival de Sohrai" — partie 2 Les pluies d’automne se sont dissipées et les femmes mariées, dont les prénoms sont toujours accompagnés du titre Devi en honneur de la Déesse, badigeonnent de nouveau les murs de leur maison pour restaurer les surfaces sur lesquelles elles vont peindre.
Peintures du Hazaribagh Jharkhand, Hazaribagh "un patrimoine en péril" — partie 1 À peine sortis de la ville, des collines soulignent le paysage, la nature est verdoyante, des vaches paissent à l’ombre des grands sal (Shorea robusta) au feuillage persistant, les rizières en ce mois de novembre sont asséchées et le riz arrive à maturité.
Kolam vishnouite/Iyengar Kolam et vente aux enchères de saris Je me laisse porter par le rythme des courbes, des arabesques, des longs rubans qui se déroulent au gré du moment et parachèvent les kolam.
Quai Branly/atelier kolam Initiation Kolam au Musée du Quai Branly, Paris Initiation Kolam avec Chantal Jumel
Mission Chandrayaan L'Inde a rendez-vous avec la lune, "Kolam pour célébrer Chandrayaan-3" Au moment de l’alunissage, applaudissements et cris de joie se sont succédés dans la salle de contrôle. Le lendemain, une frénésie similaire s’était emparée de mes amies artistes de kolam qui ont laissé libre cours à leur imagination pour restituer l'évènement.
Sanjhi/Vrindavan Sanjhi de Vrindavan, "Peindre au pochoir le couple divin Radha Krishna " — partie 3 La beauté du sanjhi réside dans la découpe parfaite des pochoirs et dans l'habileté du peintre à les placer les uns à la suite des autres sans que le motif et le fond ne se confondent.
Sanjhi/Vrindavan Sanjhi de Vrindavan, "Une tradition auréolée de mystère" — partie 2 Contrairement à d'autres traditions de dessins sur le sol en Inde, les images sanjhi sont, à ma connaissance, les seules à être réalisées à l'aide de pochoirs découpés à la main dans du papier et de poudres colorées.
Sanjhi/Vrindavan Sanjhi de Vrindavan, " Dans les pas de Radha et Krishna " — partie 1 Une forme rare de peinture éphémère appelée sanjhi, s'est développée dans les temples de Mathura et de Vrindavan vers le 17e siècle, devenant partie intégrante des traditions religieuses vishnouites. Selon une ancienne croyance, presque tous les temples de cette région pratiquaient cet art votif.
Chita/jhoti/Odisha Chita de l'Odisha "Peindre le sol et les murs" — partie 4 Considérés comme de bon augure, les motifs dédiés à la déesse, comme dans d'autres régions de l'Inde, sont souvent floraux, avec une préférence pour les lotus et les empreintes de pied, afin de guider la déesse Lakshmi jusqu'à la maison.
Chita/jhoti/Odisha Chita de l'Odisha, " Temples de Bhubaneswar " — partie 3 Faire connaissance avec la ville de Bhubaneswar commence par la découverte de ses temples nichés aux quatre coins d'une cité en plein essor.
Patachitra/Odisha Chita de l'Odisha, "Visiter Bhubaneswar et Raghurajpur" — partie 2 Les peintures patachitra sont connues pour illustrer des récits mythologiques et les portraits de la triade divine du temple de Jagannath (le Seigneur de l'univers). Le dieu Krishna est vénéré sous cette forme en Odisha en compagnie de son frère Balabhadra et de sa demi-sœur Subhadra.
Chita/jhoti/Odisha Chita de l'Odisha, "Bhubaneswar, Art et artisanat" — partie 1 Après trois ans de confinement, la frustration a laissé place à la joie de partir à nouveau en Inde. J'avais planifié de documenter d'autres formes de peintures murales et de sols en Inde, et à ma grande surprise, on m'a proposé un voyage de recherche en Odisha.
Navaratri/Honorer la déesse Kolam pour Navaratri, "neuf nuits" pour célébrer la Déesse Navaratri, littéralement "Les neuf nuits" célèbre avec ferveur les manifestations de la force créatrice féminine appelée Shakti Devi. Ce festival qui porte différents noms selon les régions de l'Inde dure neuf nuits et dix jours et se déroule durant l'automne.
Bibliographie/peintures éphémères Kalam du Kérala "Livres et références" Bibliographie non-exhaustive des rituels et festivals du Kérala dont la composante principale est l'élaboration d'une ou de plusieurs peintures sur le sol.
Alpona/alpana/Bengale Alpona du Bengale, souvenirs photographiques de Santiniketan Une collection de photographies autour de l'art graphique des alpona provenant d'anciens élèves et professeurs de Santiniketan au Bengale.
Kolam/Tamil-Nadu Kolam pour inaugurer l'Olympiade des échecs à Chennai Dès l’annonce de l'Olympiade des échecs au Tamil-Nadu, Les artistes de kolam ont ajouté une autre dimension aux thèmes traditionnels, réinterprétant les symboles de l’échiquier et de ses différentes pièces en fonction de leur culture et de leur imagination.
Fête-dieu/Corpus Christi/Saint Sacrement Des tapis colorés pour célébrer la Fête-Dieu à Burnhaupt-le-Haut Dès l'aube, hommes, femmes et enfants et membres de l’association se sont donné rendez-vous pour mettre en place les reposoirs et tracer à la sciure le chemin de procession de 1,6 kilomètre à travers les rues du village.
Kolam pour le dieu Rama Kolam pour célébrer l'anniversaire du dieu Rama Un arc, des flèches et des sandales, symboles de Rama. Ce dernier jouit d’une force exceptionnelle et d'une incroyable habileté au tir à l'arc. Janaka, le roi de Mithila, avait annoncé que seul un prince capable de soulever et de bander l'arc Tryampakam épouserait sa fille la princesse Sita.
Chars de procession Fête de Panguni au temple de Kapaleeswarar En Inde, Les chars de procession (ratha en sanskrit, ter en tamoul) font partie intégrante de la vie publique et des cérémonies des temples. Aussi est-il normal de trouver dans le répertoire des kolam un grand nombre de motifs de chars dédiés aux dieux et déesses du panthéon hindou.
Kalam du Kérala Kalam du Kérala, "Ayyappan, un prince ascète" — partie 1 La période de 41 jours du mandalakalam qui commence le premier du mois de Vrikshikam (mi-novembre, mi-décembre) pour se terminer fin décembre incarne une époque d’une intense ferveur religieuse et un temps de grande activité pour les peintres rituels.