Pulluvan/communauté - Chantal Jumel

"Du sol aux murs", peintures éphémères de l'Inde

Mon dernier livre, "Du sol aux murs, peintures éphémères de l'Inde" pensé comme un journal de voyage parle de la découverte de l'art des kolam, kalam, sanjhi, alpona, chita et aripan. etc.

Kalam du Kérala

Kalam du Kérala, "Mesures et proportions"— partie 3

Les peintures kalam ne proviennent pas de l’imagination des officiants. Les images destinées à être contemplées religieusement doivent se conformer à un type prescrit. Un kalam commence invariablement par le tracé d’une ligne verticale d’est en ouest appelée brahmasutra.

Kalam du Kérala

Kalam du Kérala, "Quand les doigts dessinent"— partie 2

À l’exception des gestes symboliques utilisés dans la méditation et la danse, il existe des postures de doigts qui transforment la main en un instrument pour dessiner et colorier les kalam. En coupe ou en entonnoir, les mains des peintres rituels dispersent des poudres colorées sur le sol.

Kalam du Kérala

Kalam du Kérala, "Dessiner et chanter les peintures"— partie 1

Presque invisibles, les peintures éphémères du Kérala ou kalam ne s’offrent pas aux regards du promeneur matinal comme les kolam ; elles sont élaborées le plus souvent dans l’intimité et concentrent l’attention de la famille à l’intérieur de la maison, ou des dévots au sein du temple.

Kalam du Kérala

Kalam du Kérala, Pulluvanpattu, "Protéger la mère et l'enfant" — partie 1

Les peintures éphémères sont alors conçues dans un but essentiellement thérapeutique et les divinités invoquées sont celles qui ont provoqué la maladie. Voici un rituel parmi tant d'autres en rapport avec la femme, la fécondité, la stérilité, les menstruations, la grossesse et les enfants.

Kalam du Kérala

Kalam du Kérala, "Peindre les dieux-serpents" — partie 3

Dans les Sarppam thullal, les représentations des dieux-serpents varient selon qu’ils figurent dans une cérémonie d’un, de cinq ou de sept jours. Lorsque le rite dure plusieurs journées, le kalam du matin est blanc, celui du midi jaune et le dernier en soirée est réalisé avec cinq couleurs.

Kalam du Kérala

Kalam du Kérala, "Convier les dieux-serpents" — partie 2

Dans la cour arrière de la maison qui me servait d'école, une fresque éphémère immense d'un serpent lové autour d'un arbre surgissait de terre sous les gestes habiles de plusieurs hommes accroupis.

Kalam du Kérala

Kalam du Kérala, "Honorer les dieux-serpents" — partie 1

En Inde, les serpents sont l’objet d’une grande vénération et occupent une place privilégiée dans les légendes. Gardiens des trésors souterrains, génies des eaux et faiseurs de pluie, ils sont élevés au statut de divinités.