Artistes Remarquables Des femmes qui m’inspirent "Ramamani" « Par la grâce divine, je dessine en laissant libre cours à ma main…ça vient naturellement..lorsque je suis assise en face du basilic sacré, je visualise la scène, IL me montre la voie et je dessine. »
Alpona/alpana/Bengale Alpona du Bengale, "Livres et références" Abindranath Tagore, l’Alpona ou les décorations rituelles au Bengale, Editions Bossard, Paris, 1921.
Fête de Makara Sankranti/Poush Sankranti Alpona du Bengale, "Fête de Poush Sankranti dans les villages" — partie 5 La matinée se poursuit en compagnie de Rabi qui prévoit d’explorer quelques villages voisins, en quête d’alpona inédits. Chemin faisant, la route offre de nombreuses occasions de s’émerveiller devant la créativité indienne appliquée aux domaines les plus variés du quotidien.
Fête de Makara Sankranti/Poush Sankranti Alpona du Bengale, "Fête de Poush Sankranti chez Sumitra" — partie 4 Émue par la gestuelle gracieuse et invocatoire, je repense aux premières images du film "Le Fleuve" de Jean Renoir et je comprends mieux à présent pourquoi le cinéaste avait choisi d’ouvrir le film avec la création d’un alpona afin d’honorer la mémoire de son père, le peintre Auguste Renoir.
Alpona/alpana/Bengale Alpona du Bengale, "La maison de Sumitra" — partie 3 Le riz est l’élément indispensable pour dessiner les alpona et les grains sont mis à tremper des heures durant puis broyés jusqu’à l’obtention d’une pâte liquide.
Alpona/alpana/Bengale Alpona du Bengale, "Visite de Kolkata"— partie 2 À la sortie de l’aéroport, une voiture m’attend, envoyée par mon hôtesse et guide pour les quelques jours à venir. Cette dernière a organisé mon voyage au nord de Kolkata et une rencontre avec un jeune artiste passionné d’alpona.
Alpona/alpana/Bengale Alpona du Bengale, "Le Fleuve de Jean Renoir" — partie 1 Mais le Bengale dont je rêve depuis l’adolescence est celui des villages et de la créativité graphique des femmes comme dans la scène inaugurale du film « le Fleuve » de Jean Renoir, tourné en 1950 à Barrackpore près de Kolkata.
Alpona/alpana/Bengale Alpona, image symbole des femmes du Bengale C’est la première fois que je me rends au Bengale. Il y a des années que je rêve de découvrir ces éphémères beautés décrites et dessinées dans « L’Alpona ou les décorations rituelles au Bengale » ; un petit livre que j’avais emprunté à la bibliothèque du musée des Arts Asiatiques Guimet.
Jaïnisme Dessins de riz jaïn pour libérer les âmes Assis sur le sol face à une table basse, ils saisissent du fond d'un petit sac de toile, une poignée de riz qu'ils étalent devant eux. Puis prestement les doigts et la tranche de la main entrent en action et déplacent les grains de riz en les guidant jusqu'à obtenir un dessin précis.
Artistes Remarquables Des femmes qui m’inspirent "Lakshmi Devi" L’imaginaire personnel rivalise avec la tradition et certaines femmes développent un style exclusif alliant variations de tracés et de thèmes. C’est ainsi que j’aime l’imagination prolixe de Laksmi Devi.
Artistes Remarquables Des femmes qui m’inspirent "Maheswari" Maheswari, dotée d’une forte personnalité vit sa pratique du kolam comme un seva ou « service désintéressé ». Elle répond présente à chaque célébration importante du temple de Sri Ramakrishna de Chennai et ses offrandes graphiques font l’admiration d’un grand nombre de fidèles.
Festival du Tibet et des peuples de l'Himalaya Festival du Tibet et des Peuples de l’Himalaya Création le 14 juin à la pagode de Vincennes, d’un mandala de sable Tchenrezig par les moines du monastère Gaden Jangtse. Le mandala de Chenrezig est une représentation symbolique du Bouddha de la Compassion ou Avalokiteshvara en sanskrit.
Mandana/Rajasthan Mandana du Rajasthan, "Livres et références" Livres, et articles sur les mandana du Rajasthan
Mandana/Rajasthan Mandana du Rajasthan, "Peindre le sol et décorer la maison" — partie 6 La déesse est également invoquée par des mandana singuliers appelés paglya, littéralement « empreinte de pieds ». Dessinés à l’extérieur de la maison sur la véranda et autour du mandana principal, ils incitent la déesse à venir jusqu’au foyer et à prodiguer ses bénédictions sur la famille.
Mandana/Rajasthan Mandana du Rajasthan, "Peindre le sol pour Diwali — partie 5 Les peintures mandana, également connues sous le nom de chowk, varient selon les régions, les festivals et les communautés du Rajasthan. Diwali/Deepavalli célébré durant le mois de Kartika (mi-octobre à mi-novembre) est une fête importante pour les Hindous.
Mandana/Rajasthan Mandana du Rajasthan, "Villages autour de Bundi" — partie 4 Les mandana épousent l’âtre à ciel ouvert (chulha), honorent le grenier à grain d’une dentelle opalescente, soulignent les rebords des plateformes et métamorphosent les lieux.
Mandana/Rajasthan Mandana du Rajasthan, "Bundi et les villages alentour" — partie 3 Bien que les mandana soient des décorations rituelles, réalisées pour de nombreuses occasions du calendrier hindou, la réalisation de ces peintures permet aux femmes d'échapper aux tâches ménagères et d'échanger avec les voisines.
Mandana/Rajasthan Mandana du Rajasthan, "Lakshmi dessine pour Diwali" — partie 2 Après quelques kilomètres, la chaussée citadine troque son manteau goudronné pour la poussière de sable du désert de Thar. De part et d’autre, s’étire à perte de vue une campagne aride ponctuée de la présence austère des câpriers ou ker et de buissons épineux divers.
Mandana/Rajasthan Mandana du Rajasthan, "Jodhpur, la quête commence"— partie 1 C'est ainsi que commence pour moi la quête des mandana au Rajasthan. Les diagrammes peints comme ceux du Tamil-Nadu sont les témoins silencieux des nombreuses cérémonies et rites de passage de la culture indienne.
Chantal Jumel Signature et démonstration kolam à Librairie Kailash 15 juin à 16h30, à la librairie Kailash à Paris, présentation, démonstration et signature de mon deuxième ouvrage “Voyage dans l’imaginaire indien, kolam, dessins éphémères des femmes tamoules.”
Chantal Jumel Paysage urbain éphémère Dans le cadre du festival Photo les ” Transphotographiques ” 2014 au TriPostal de Lille, j’ai réalisé une création visuelle éphémère d’après une photographie de Frédéric Delangle.
Chantal Jumel Sa-Ri-Ga-Ma-Pa-Dha-Ni-Sa « Sa-ri-ga-ma-pa-dha-ni-sa » sont les sept notes majeures ou « sapta svara » de la gamme indienne et ne sont pas de hauteur absolue. Les diminutifs correspondent à des mots sanskrits et selon certaines théories, chacune des notes est associée à des cris d’animaux.
Ganesha/Pillaiyar Pillaiyâr, le leveur d’obstacles Ganesha, le dieu à tête d’éléphant ou Pillaîyar en tamoul est sûrement la divinité indienne la plus populaire et la plus connue en Occident. Sa bonhomie est légendaire et son ventre proéminent un signe de gourmandise. Il aurait écrit, avec sa défense cassée, la grande épopée du Mahâbhârata